Tempo da Mulher

Vivemos num período de novidades. De coisas que ainda não se viu com plena dispersão popular. Por exemplo, a arte com toda a sua envergadura crítica têm ainda sido interpretada com preconceito e imaturidade. Mesmo com essa contradição do Novo e o presente atrasado, existem boas condições de que ainda mais mudanças possam ocorrer. Grandes reformas políticas e cientificas são ensaiadas.

A atualíssima lei Maria da Penha que garante tanto a mulher quanto ao homem proteção contra violência doméstica e mesmo entre cônjuges de modo geral, é um exemplo da modernidade rompendo com aspectos arcaicos da cultura presente. A lei parece, no entanto, estar à frente de seu tempo, pois as mulheres muitas vezes negam esse direito e permanecem na cultura tradicional de submissão.

A tradição sexista de imposição da opinião masculina sobre a mulher e as obrigações cotidianas divididas de forma abrupta e preconceituosa tem de todo modo sendo criticadas e abrindo espaço para novas formas de organização familiar. Discussões não apenas em relação à violência e obrigações sexistas tem surgido, diversos outros campos tem se discutido.

Essas mudanças são tão “chocantes” para nossa atrasada sociedade que alguns classificam como sendo o Apocalipse previsto na Bíblia Cristã - momento em que o Mundo se acabaria pela volta de Cristo a terra. O que um dia se chamou de racional tem hoje realmente sido criticado e realizado mudanças sociais, seja pelo acumulo de conhecimentos ou pela simples vontade de mudança da sociedade. Não são potencias para uma revolução, mas simbolizam um novo recomeço.

A criação de novas tecnologias no ramo da comunicação visual e virtual tem ampliado a compreensão humana de seu significado e potencial. Muitos acreditam que os limites já foram dissecados ao máximo, outros que se trata apenas de um começo. O que há de mais revolucionário ainda esta por vir. 

Mesmo com diversos campos do saber social e cientifico sendo reformulados e com todas as mobilizações pelo Mundo, ainda existe a cultura machista de dominação. Mesmo os jovens que se acham tão revolucionários muitas vezes são os mais tradicionais que existem. Não aceitam novas culturas e alguns têm repulsa pela mudança. Esperam dos outros e repetem a hipocrisia do faça o que digo, jamais o que faço.

Em meio à desorientação do que significa o novo, muitos utilizam termos pejorativos para classificar o que não aceitam, gostam ou respeitam. Dessa forma o que é bom se torna ruim e o que é ruim se torna bom, sempre com fins escondidos e ideologicamente manipulados. Quase sempre com ideais de dominação e segregação social.

Ainda sabemos distinguir o que é perfeito apesar das diversas criticas ao que nos é apresentado como sendo o melhor. Tem se aprendido que o perfeito nem sempre é o melhor ou o mais adequado, trata-se de um momento histórico e social dentro de um determinado contexto para habilidades especificas. É dentro dessas circunstâncias que se define o que é perfeito. O prazer nem sempre ocupa status de perfeição por conta de sua variação pessoal e cultural. Exemplificando de forma genérica e pratica. O prazer da mulher em relação ao homem em algumas culturas são bem reduzidas. O homem quase sempre é privilegiado no sexo; sempre goza antes e mais rápido.

  

Mesmo com algumas intervenções profundas a sociedade não mudou em essência. Ainda existem ricos e pobres em demasia e o poder tende a permanecer na mão de poucos. O ciclo da vida se repete quase que automaticamente, nascem, crescem, reproduzem e morrem. Todos se sentem úteis por essa normal e tradicional contribuição a sociedade.

De repente o reflexo das mudanças maiores ainda esteja por vir. O período de tempo em que as grandes alterações se forjaram foi muito curto. Por conta disso a malha social ainda esteja se organizando para se adaptar com mais aconchego. Ainda não se pôde decidir com toda certeza aonde vai se assentar o prumo das coisas.

De fato vivemos o resultado de decisões passadas, quando se optou por um modelo de sociedade Greco-romana certamente algumas alterações não eram esperadas no seio da sociedade. Algumas atitudes comuns a Grécia Antiga, como o relacionamento homo afetivo tende a se espalhar e se popularizar, tal como a participação popular na política e a crença em um deus que se adéqüe a Sociedade e não o contrário.

A imagem da mulher ainda cheia de senso machista tem se aglomerado em pontos de discussões de mudança. Muito se ouve de independência feminina e de que nem sempre é preciso que um complete o outro, e sim que vivam de igual acordo. Sem que a figura do homem pese mais que a da mulher ou vice-versa.